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恒:1.長久的﹑不變的。如:『恒心』。孟子˙梁惠王上:『無恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能?!荒铣酣B劉勰˙文心雕龍˙物色:『然物有恒姿,而思無定檢。』
2.平常的﹑普通的。莊子˙大宗師:『是恒物之大情也?!缓鬂h書˙卷八十三˙逸民 傳˙梁鴻傳:『鄰家耆老,見鴻非恒人,乃共責讓主人,而稱鴻長者。』
1.長久不變的意志。如:『持之以恒』。論語˙子路:『人而無恒,不可以作巫醫(yī)。 』文選˙崔瑗˙座右銘:『行之茍有恒,久久自芬芳?!?br>2.易經(jīng)卦名。六十四卦之一。巽(?)下震(?)上。表長久不變之道。
3.姓。如漢代有恒奕。經(jīng)常。書經(jīng)˙伊訓:『敢有恒舞于宮,酣歌于室,時謂巫風。』晉書˙卷九十四˙隱 逸傳˙陶潛傳:『性嗜酒,而家貧不能恒得?!?br>德:1.人類共同遵循的規(guī)范。論語˙述而:『德之不修,學之不講?!?br>2.品行﹑作風。論語˙顏淵:『君子之德風,小人之德草。草上之風必偃?!?br>3.恩澤﹑恩惠。論語˙憲問:『子曰:「何以報德?以直報怨,以德報德?!埂幻献莹B公孫丑上:『且以文王之德,百年而后崩,猶未洽于天下?!?br>4.心意﹑信念。如:『一心一德』﹑『離心離德』。
5.德意志聯(lián)邦共和國的簡稱。
6.姓。如漢代西域有德若國,后人以國為姓,簡姓德。感激﹑感恩。左傳˙成公三年:『王曰:「然則德我乎?」』聊齋志異˙卷一˙王成:『主人聞而德之,贈金五兩,慰之使歸。』好的﹑善的。如:『德政』﹑『德譽』。文選˙袁宏˙三國名臣序贊:『恂恂德心,汪汪軌度?!?br>
2.平常的﹑普通的。莊子˙大宗師:『是恒物之大情也?!缓鬂h書˙卷八十三˙逸民 傳˙梁鴻傳:『鄰家耆老,見鴻非恒人,乃共責讓主人,而稱鴻長者。』
1.長久不變的意志。如:『持之以恒』。論語˙子路:『人而無恒,不可以作巫醫(yī)。 』文選˙崔瑗˙座右銘:『行之茍有恒,久久自芬芳?!?br>2.易經(jīng)卦名。六十四卦之一。巽(?)下震(?)上。表長久不變之道。
3.姓。如漢代有恒奕。經(jīng)常。書經(jīng)˙伊訓:『敢有恒舞于宮,酣歌于室,時謂巫風。』晉書˙卷九十四˙隱 逸傳˙陶潛傳:『性嗜酒,而家貧不能恒得?!?br>德:1.人類共同遵循的規(guī)范。論語˙述而:『德之不修,學之不講?!?br>2.品行﹑作風。論語˙顏淵:『君子之德風,小人之德草。草上之風必偃?!?br>3.恩澤﹑恩惠。論語˙憲問:『子曰:「何以報德?以直報怨,以德報德?!埂幻献莹B公孫丑上:『且以文王之德,百年而后崩,猶未洽于天下?!?br>4.心意﹑信念。如:『一心一德』﹑『離心離德』。
5.德意志聯(lián)邦共和國的簡稱。
6.姓。如漢代西域有德若國,后人以國為姓,簡姓德。感激﹑感恩。左傳˙成公三年:『王曰:「然則德我乎?」』聊齋志異˙卷一˙王成:『主人聞而德之,贈金五兩,慰之使歸。』好的﹑善的。如:『德政』﹑『德譽』。文選˙袁宏˙三國名臣序贊:『恂恂德心,汪汪軌度?!?br>
服務類別:汽車服務
法人/負責人:
熊瑛
注冊資金:
300萬元 人民幣
成立日期:
2002-09-02
聯(lián)系電話:
已成立:
22年2月21日
郵箱:
-
企業(yè)網(wǎng)站:
-
珠海網(wǎng)站建設服務商推薦:
中企動力珠海分公司
推薦理由:
中企動力擁有25年網(wǎng)站建設經(jīng)驗,全國擁有1200+研發(fā)人員,400+專業(yè)設計師;交付快、成本低、定制化、一對一全程服務。
珠海市恒德信貿(mào)易有限公司經(jīng)營范圍:
按珠外經(jīng)貿(mào)[2002]396號文經(jīng)營進出口業(yè)務。日用百貨、家用電器、普通機械、建筑材料、布碎、汽車零部件的批發(fā)?!?/p>
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珠海梵樾文化傳播有限公司? 珠海梵樾文化傳播有限公司成立于2005年,所經(jīng)營的梵樾瑜伽是珠海大型專業(yè)瑜珈培訓連鎖機構(gòu),是珠海專業(yè)瑜珈養(yǎng)生會所。主要經(jīng)營項目包括:各種瑜伽、瑜伽師培訓、孕產(chǎn)瑜伽、減肥纖體、理療等項目,特色培訓項目包括:各種名師培訓、空中瑜伽培訓、孕產(chǎn)瑜伽培訓、大小球瑜伽培訓、輪瑜伽培訓、阿斯湯加培訓等特色培訓項目。
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毛正強毛正強,重慶市心理學會會員,重慶市學校心理健康教育研究會會員,重慶市社會心理學會會員。心理學研究生,經(jīng)濟學學士,國家心理咨詢師。催眠師。執(zhí)業(yè)心理測量師。
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賈永清賈永清,1964年出生于湖南益陽,1990年畢業(yè)于廈門大學,獲經(jīng)濟學碩士,2000年赴美國沃人國立大學攻讀管理學博士。
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